[사회과학] 성경개론 - 역사(歷史)관의 형성과 전개, 칼 바르트, 에밀 브론너의 역사(歷史)관
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작성일 22-11-12 08:14
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2. 고대 및 중세 기독교의 history(역사) 관
1) 얌니아 회의 : A.D. 70년 로마군은 유대인에 반란에 대응하여 그들 신앙의 성소였던 예루살렘 성전을 파괴했다.
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[사회과학] 성경개론 - 역사(歷史)관의 형성과 전개, 칼 바르트, 에밀 브론너의 역사(歷史)관
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성경개론
목 차
history(역사) 관의 형성과 전개
칼 바르트의 history(역사) 관
에밀 브론너의 history(역사) 관
history(역사) 관의 형성과 전개
1. 고대 그리스인의 history(역사) 의식
그리스의 history(역사) 가는 history(역사) 를 observe함으로써 미래를 위한 권고는 할 수 있었지만 그들의 주된 관심은 과거에 대한 인식이 있었기 때문에 장래 일어날 수 있는 일에 관련되어는 별로 관심을 두지 않았다. 거기에는 현재가 미래에 대해 책임을 진다는 발상이 없으며 따라서 history(역사) 의 의미도 묻지 않는다. 거기에는 현재가 미래에 대해 책임을 진다는 발상이 없으며 따라서 history(역사) 의 의미도 묻지 않는다.
2) 니케...
성경개론
목 차
history(역사) 관의 형성과 전개
칼 바르트의 history(역사) 관
에밀 브론너의 history(역사) 관
history(역사) 관의 형성과 전개
1. 고대 그리스인의 history(역사) 의식
그리스의 history(역사) 가는 history(역사) 를 observe함으로써 미래를 위한 권고는 할 수 있었지만 그들의 주된 관심은 과거에 대한 인식이 있었기 때문에 장래 일어날 수 있는 일에 관련되어는 별로 관심을 두지 않았다. 이처럼 신앙의 기반이 파괴되었지만 기독교과 번성하자 유대인들은 얌니아에 모여 회의를 열어 B.C. 5세기경에 결집된 율법과 그 이후에 덧붙여진 예언서와 제문서를 더해 39권을 유대고 정경으로 결정했다.
4) 정경의 결정 : A.D. 397년 칼타고 회의에서 기독교는 유대교의 39권 정경을 구약성서 그리고 27권의 문서를 신약성서의 정경으로 결정했다. 이로써 유대교를 계승하면서도 그것을 뛰어넘어 예수그리스도의 인류구원의 history(역사) 를…(省略)
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순서
다. 황제가 하나님에 의해 선택 받은 자라는 이념은 그에 의해 창조된 것이며 이로써 황제를 교회의 수장으로 삼는 동반교회의 전통이 생겨난 것이다.
2) 니케아 회의 : A.D. 313년 콘스탄티누스 대제의 밀라노 칙령에 의해 박해 대상이었던 기독교는 로마제국에서 공인 받게 된다 325년에는 니케아에서 제1차 공인회가 열린다.
2. 고대 및 중세 기독교의 history(역사) 관
1) 얌니아 회의 : A.D. 70년 로마군은 유대인에 반란에 대응하여 그들 신앙의 성소였던 예루살렘 성전을 파괴했다. 그곳에서 삼위일체론이 선언되고 동질이 선언되자 이에 반대하는 아리우스가 추방된다
3) 유세비오스 : 유세비오스는 교회사는 오래되었으며 모든 history(역사) 가 하나님과 악마의 싸움이지만 마지막에는 하나님이 승리하는 과정으로 기술하고 있다 그리고 그 자신은 그 깊은 history(역사) 의식 속에서 대제가 지배하는 로마제국을 하나님이 지배하는 지상의 모형으로 생각했다. 이처럼 신앙의 기반이 파괴되었지만 기독교과 번성하자 유대인들은 얌니아에 모여 회의를 열어 B.C. 5세기경에 결집된 율법과 그 이후에 덧붙여진 예언서와 제문서를 더해 39권을 유대고 정경으로 결정했다.
