불교의 아동관
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작성일 24-05-30 16:00
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영아, 영동은 영아행(영兒行), 영동심(?童心)이라는 합성어로 많이 쓰인다.
경전을 보면, 동자(童子), 동녀(童女, 사미(沙彌), 사미니(沙彌尼), 영아(영兒), 영동(영童)이라는 용어가 나오는데, 이들 불교용어는 오늘... , 불교의 아동관인문사회레포트 ,
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경전을 보면, 동자(童子), 동녀(童女, 사미(沙彌), 사미니(沙彌尼), 영아(영兒), 영동(영童)이라는 용어가 나오는데, 이들 불교용어는 오늘...
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레포트/인문사회
경전을 보면, 동자(童子), 동녀(童女, 사미(沙彌), 사미니(沙彌尼), 영아(영兒), 영동(영童)이라는 용어가 나오는데, 이들 불교용어는 오늘 날 아동에 해당되는 포괄적인 槪念의 용어들이라고 말할 수 있다아 동자, 동녀라는 용어는 범어로는 쿠마라(kumara), 쿠마리카(kumarika)라 하여 8-15세까지의 미혼남녀로서 출가하여 수행승이 될 것을 발원했으나, 아직 수계하지 못하고 준비과정에 있는 견습기의 경우를 지칭하는 말이다. 사미, 사미니는 범어로 쉬라마네라(sramanera), 쉬라마네리카(sramanerka)이다. 이는 아동의 특수성이 깊이 인식되고 있지…(To be continued )
다. (20)
부처님의 교설 가운데서 인간 일반의 본질과 현실에 관련되어는 대단히 논리 정연한 면을 보여 주고 있다아 그러나 아동의 발달적 특수성이나 본질에 관련되어는 별도의 해명이 발견되고 있지 않다. 연령적으로는 10-6세까지로 신생아와 유아기를 포함하며, 동자, 동녀에 이르기 이전의 어린이를 가리킨다고 여겨진다. 구족계를 받은 비구, 비구니가 되기 전이 출가한 도제승으로 출가하여 십계를 받은 7세 이상에서 20세 미만의 남녀이다.
