파슨스와 머튼의 기능주의 理論(이론) 비교
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작성일 23-09-25 04:50
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경험적으로 볼때 한 사회의 통합의 정도는 시기에 따라서 그 정도를 달리 하기 때문이다 이를 극복하기 위해서 머튼은 경험적 연구의 당위성을 주장하였다.
이러한 가정에 상대하여 머튼은 첫째, 사회가 기능적으로 단일하다고 가정하는 것은 중요한 경험적인 질문을 省略하는 것이라고 반박하였다.
둘째, 모든 유형이 긍정적인 기능을 갖는다는 가정에 상대하여 머튼은 역기능적인 요소를 도입하였으며 잠재적 기능과 현재적 기능을 첨부함으…(省略)
이 글은 기능주의를 대변하는 파슨스와 머튼, 두 理論(이론)가의 理論(이론)적인 전술과 analysis의 틀을 비교함으로써 기능주의에 대한 이해의 폭을 넓히고 올바른 연구전술에 대한 관심을 확장시키는데 그 목적을 둔다.
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파슨스와 머튼의 기능주의 理論(이론) 비교
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이 글은 기능주의를 대변하는 파슨스와 머튼, 두 이론가의 이론적인 전략과 분석의 틀을 비교함으로써 기능주의에 대한 이해의 폭을 넓히고 올바른 연구전략에 대한 관심을 확장시키는데 그 목적을 둔다. , 파슨스와 머튼의 기능주의 이론 비교인문사회레포트 ,
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머튼이 파슨스의 전 이론(理論)체계를 거의 수용하고 있으면서도 이론(理論) 구성 戰略에 있어서 가장 큰 문제제기를 한 것은 이러한 비판을 극복하고자 하는 `외부가 아닌 내부`에서의 노력을 보여주고자 함이었다.
이 세 가지 가정들은 첫째, 사회를 기능적으로 단일한 것으로 가정하는 것 둘째, 모든 표준화된 사회적, 문화적 유형은 긍정적 기능을 가지고 있다는 것 셋째, 문화적인 유형의 기능은 모두 필수 불가결하다는 가정 등이다.
머튼 그의 주저인 [사회이론(理論)과 사회구조](1968)에서 기능적 analysis(분석) 의 가능성과 다양성을 논하고 있으면서도 기능적 전근자들이 상식적으로 받아들이는 다음의 세 가지 상호 연관된 가정들을 비판하였다.
레포트/인문사회
다.
