한국통사 조사 보고서
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작성일 24-01-23 21:33
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한국통사 조사 보고서
박은식은 분명히 주자학을 공부하던 사람으로 알려져 있는 데 한국통사를 읽어 내려가다 보면 그가 당시의 다른 유학자들과는 달리 주자학에만 얽매이지 않고 매우 개방적이고 유연한 사고로 당시에 민중에게 필요한 것이 무엇인지를 파악하고 신 문물을 받아들여 자신의 사상을 계발시켰다는 것을 알 수 있었다. 물론 그는 40여세에 이르기까지 주자학으로 널리 이름을 떨친 인물이었으나 그 40세를 기점으로 하여 그에겐 사상의 전환 어쩌면 박은식이라는 사람의 life(인생) 의 전환을 맞이하는 데 그것이 바로 양명학이다.), 주자학만으로는 당시의 민족문제를 해결할 수 없음을 깨닫고 신학문과 신지식과의 조화를 모색하였다. 종래에는 주자학 일설에만 치우치던 그의 학풍이 주자학자들이 엄금하여온 노자 · 장자 등의 학설과 불교 · 기독교 등 서양의 사상에까지 두루 섭렵하게되자(동도서기론의 발현이다.
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레포트/인문사회
박은식이 `한국통사`를 지은 이유가 무엇인지 살펴보고, 한국통사의 전반적인 내용과 감상을 적은 리포트입니다.
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한국통사조사보고서
박은식이 `한국통사`를 지은 이유가 무엇인지 살펴보고, 한국통사의 전반적인 내용과 감상을 적은 리포트입니다.
그는 40세에 독립협회 및 만민공동회의 자주민권자강운동에 참여하고 황성신문이 창간될 때 기자로 참가하는 등 그의 사회적 활동에 큰 변화가 일어나 이때부터 주자학에 회의를 갖기 처음 하였다. 특히 이때에 그가 주자학보다는 양명학이 현실의 problem(문제점)을 해결하는…(skip)
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