[인문사회] 루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 / 루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 법의
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작성일 23-05-20 22:45
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그런데 법이 불법에 의해서 공격을 받는 한 이와 같은 현상은 세상이 존속하는 동안 계속되겠지만 법은 투쟁을 중단하지 않을 것이다. 절제를 모르는 검은 하나의 폭력이며 반대로 검을 갖지 못한 절제는 법의 무력을 뜻한다. 그러므로 완전한 법의 실현이란 검을 찬 정의의 여신이 검을 사용하는 힘의 저울판을 잘 조정하는 숙련에 의해서만 가능하다. 이 세상의 모든 법은 쟁취된 것이며, 모든 중요한 법규는 이에 대항했던 사람들로부터 싸워서 빼앗은 것이다. 왜냐하면 그들은 법이란 것을 다만 질서와 평화의 상태에서만 알고 있기 때문이다. 그런데 그들 자신이 경험한 입장에서 본다면 그들의 태도는 아주 정당하다. 그러나 그들은 전혀 우리의 말뜻을 이해하지 못한다. 수많은 사람들의 생활은 똑같은 정도로 해당되지는 않는다. 수많은 사람들의 생활은 아무런 충돌도 없이 규제된 법의 길 위해서 진행된다 이때 우리는 그들에게 ‘법은 투쟁이다’라고 말한다. 그런데 이와 같은 양자의 착각은, 소유권과 법에 내재하는 양면성으로 한...
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인문사회 루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 / 루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 법의
루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 법의 목적은 평화며 그것을 위한 수단은...
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[인문사회] 루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 / 루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 법의
루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 법의 목적은 평화며 그것을 위한 수단은...
루돌프 폰 예링 권리를 위한 투쟁 법의 목적은 평화며 그것을 위한 수단은 투쟁이다. 어느 개인의 권리든 민족의 권리든 모든 권리는 그것의 주장을 위해서 끊임없는 투쟁준비가 전제된다 법은 단순한 사상이 아니라 생동하는 힘이다. 그러므로 정의의 여신은 한 손에는 권리의 무게를 달 수 있는 저울판과 다른 손에는 권리를 주장할 수 있는 劍을 쥐고 있는 것이다. 그것은 법의 생명이 바로 투쟁, 즉 민족과 국가권력, 계급과 개인의 투쟁에 있기 때문이다. 그것은 마치 노력의 결실을 아무론 수고도 없이 취득할 수 있었던 부유한 상속인이 ‘소유권은 노동의 대가’라는 일반율을 부인하는 것과 똑같은 것이다. 즉 이 두 가지는 한 쌍을 이루는 것이다.
