영혼에관하여완성[2] [영혼에 관하여] 아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁..
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작성일 24-06-25 22:28
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[영혼에 관하여] 아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁리, 2001 경영학과 2학년 철학의이해 E형 영혼에 관하여에 대한 발췌요약(p.123 - p.. , 영혼에관하여완성[2] [영혼에 관하여] 아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁..기타방송통신 , 영혼에관하여완성 영혼 관하여 아리스토텔레스 유원기 옮김 궁
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[영혼에 관하여] 아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁리, 2001 경영학과 2학년 철학의이해 E형 영혼에 관하여에 대한 발췌요약(p.123 - p..
영혼에관하여완성[2] [영혼에 관하여] 아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁..
[영혼에 관하여] 아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁리, 2001
경영학과 2학년 철학의이해 E형
영혼에 관하여에 대한 발췌요약(p.123 - p.191) 및 요약부분에 대한 book report
1. 발췌요약(p.123 - p.191 )
2. book report
▣ 『영혼에 관하여』요약 ( p.123 - p.191 )제 1 장 영혼에 대한 定義(정의)(1), 그리고 영혼과 신체의 비(非)분리성
영혼에 관한 기존의 理論들에 상대하여는 1권에서 충분히 논의되었으며 다시 처음으로 돌아가서 영혼이 무엇이며 어떤 설명(explanation)이 그것에 가장 공통된 것인가에 대한 답변을 새롭게 탐구해본다. 신체들, 특히 자연적 신체들이 실체들로 믿어진다. 그러나 실체는 생명을 가지는 신체이므로 신체 그 자체가 영혼은 아니다. 그리고 실체는 현實態…(투비컨티뉴드 )
제 3 장 영혼의 능력들
다. 왜냐하면 신체는 어떤 다른 주체를 전제하지 않으며 오히려 그 자체가 주체 또는 질료이기 때문일것이다 결과적으로 영혼은 반드시 ‘생명을 잠재적으로 가지는 자연적 신체’의 의미에서의 실체여야 한다. 질료는 잠재태이며, 형상은 현實態이다. 실체란 질료라는 의미에서의 실체와 형상이라는 의미에서의 실체, 또한 질료와 형상으로 구성된 실체를 말한다.
