예배론(정의,어원,변천,기원,위기,대안)
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작성일 23-10-06 09:17
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(교회의 신앙생활뿐 아니라 예배의 형식과 의미를 크게 변형하는 계기가 되었다. 지하로부터 지상으로의 부상이었다.
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그 공동체 신앙과 내면적 구조로부터 해석하는 이는 고겔(Maurice Goguel)이다 고겔에 따르면 이방 기독교예배는 고린도전서 12-14장에 나오는 다양한 ‘영적은사’에서 그 형태화 구성의 근거를 찾는다.)
4. 중세 예배
1)동방예전
- 동방예전에 속하는 가장 대표적인 예배의식은 바잔틴 의식으로 알려지고 있다 여기 비잔틴 의식은 주후 381년 콘스탄티노플 이 새 로마로 인정된 후 로마 제국 전역에서 사용되기 스타트하였다.3. 교부시대 예배
- 주후 313 콘스탄틴 황제가 기독교를 국교화한 이후 교회는 일대 변신의 계기를 맞았다.
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다. 특히 1054년 동서교회의 불리 이후 비잔틴 의식 이외의 그 어떤 예배의식도 금지되었다.
- 가정교회를 구조로 삼아온 교회는 최초로 ‘바실리카’(Basilica)라고 불려진 교회 건물로의 이전이었으며 이는 일대 구조적 變化를 가져온 시점이 되었다.
