고려시대의 자기
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작성일 23-10-06 20:36
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고려시대의 자기
서평감상/기행답사
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이번 답사를 다녀와서 가장 기억에 남는 것은 우리 민족의 순수함에 걸맞는 자기에 대한 것이었다. 청(靑)자를 쓰게 된 데는 서긍(徐兢)의 『고려도경(高麗圖經』에 `도기로서 빛깔이 푸른 것을 고려 사람들은 비색(翡色)이라고 한다` 라는 말에서 청자를 따온 것이라고 판단된다된다.고려시대의자기 , 고려시대의 자기기행답사서평감상 ,
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고려시대의자기
본 資料는 답사 후 고려시대의 자기에 대해 작성한 답사문입니다.
이번 답사에서 어려곳의 문화 유적지가 기억에 남지만 답사 기간중 가장 열심히 說明(설명) 을 들었던
또 가장 기억에 남는고려시대의 자기에 대하여 답사 기록문을 남기려 한다. 조선 정조 때 사람 한치연이 지은 『해동history(역사) (海東歷史)』에는 중국(China) 책 『유중금』을 인…(생략(省略))
다. 이 글귀에서의 비색이 어떤 빛깔을 가리키는 말인지는 분명치 않으나, 비취색(翡翠色)의 뜻으로 사용된 것 같다. 또, 중국(China)인들은 청자를 비색(翡色)이라고도 하였다.
청자와 백자에 대하여 각 자기에 대한 뜻, 만드는 방법, 청자와 백자의 종류등에 대하여 조사해보았다.,기행답사,서평감상
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본 자료는 답사 후 고려시대의 자기에 대해 작성한 답사문입니다.
I. 고려 청자(高麗靑瓷)
1. 청자의 뜻
청자(靑磁)란 글자 그대로 풀이한다면 청색의 자기라고 할 수 있겠으나, 청색이라고만 한다면 매우 막연한 표현이 된다된다.
우리나라를 대표하는 고려시대의 청자와 백자에 대해 조금은 더 깊게 알게되었다.
