과학의 여명
페이지 정보
작성일 23-12-20 06:10
본문
Download : 과학의 여명.hwp
탈레스 이전의 오랜 신화시대에도 신화속에 미약이나마 논리(logos)의 싹이 있었다.
신화에서 과학으로
그리스에서 과학이 발생한 배경은 세 가지로 볼 수 있다아 첫째, 신화시대에 축적된 자연에 관한 풍부한 정보가 있다아 둘째, 오랜 기술문명에서 축적된 지식이 있다아 셋째, 부(富)의 축적이다. ‘지식 자체를 위한 지식’으로서의 과학은 B. C.7C 탈레스(Thales)에서 싹텄다. 이들 상류층은 여가에 생활과 관계없는 깊은 사색에 빠질 수 있었고, 이것이 과학을 낳은 것이다. 원시시대에는 누구나 다 사냥하고 농사를 지었으나, 점차 승려, 군인, 장인 등 전문가 계급이 생겨났다.
②피타고라스: 수(數)를 우주의 근본실재로 보았다.
3)후기 자연철학 또는 다원론(多元論)으로 알려진 과학은 또한 그리스 입자설로 특정 지어질 수 있다아 여기서는 모두 원질이 입자이기 때문일것이다
①엠페도클레스: 의사로서 피타고라스학파의 effect(영향)
을 많이 받았다.111111 , 과학의 여명생활전문레포트 , 과학의 여명
과학의,여명,생활전문,레포트
레포트/생활전문
설명
Download : 과학의 여명.hwp( 82 )
순서
111111
2. 그리스 초기의 자연철학
2500년 전쯤 그리스를 비롯한 여러 문명발상지역에서 자연에 대한 본격적인 사색이 스타트되었다. 뿌리들의 결합과 분리에 의해 삼라만상(森羅萬象)이 alteration(변화) 하는데 이것은 사랑과 미움이라는 작용인 때문일것이다
②아낙사고라스: 네 개의 뿌리만으로는 충분하지 않다고 해서 무수히 많은 질적으로 다른 존재 씨들을 말했다. 다시 말하면, 다(多)와 alteration(변화) 와 운동을 인정하지 않은 입장이었다.
2)엘레아(Elea)학파
①파르메니데스:그는 존재(存在)만 인정하고 비존재(非存在)를 과격하게 부정했다. 따라서 과학이 나온 뒤에도 신화의 잔재는 오래도록 남아있게 된다된다. 이것은 만물이 물로 되어 있다는 것일 수 도
②아낙시만드로스: 무한자(無限者)가 자체분할을 일으켜 뜨거운 것과 찬 것이 되고, 여기서 각각 불과 공기 흙이 나온다고 했다. 그는 공기를 원질이라 보았다.






과거의 과학과 현대의 과학과 비교하여 설명(explanation)하고 있따
과학의 여명
다. 그것이 차츰 강해지면서 드디어 신화를 압도하게 된 것이 탈레스 때라고 보면 좋다. 존재는 하나밖에 없으며, 변하지 않고 움직이지 않는 것이었다.