공자가 추구한 인간
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작성일 25-07-06 15:04
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『논어』「위정」편 4장은 공자가 50세에 이르러서 지천명하였고, 천명을 알게 된 후로 그의 수양을 위한 노력은 편하고 자연스럽게 바뀌었음을 말하고 있다 또한 공자는 주文化(culture) 를 전할 사명을 천으로부터 받았다는 것을 자각하고 있었다.
숭덕과 지천명이라는 두 기둥은 군자의 삶을 받쳐주는 주춧돌이며 이 둘의 역도적 관계속에서 지극히 능동적인 공자의 수양론과 이 윤리적 노력을 지속시키고 방향을 잡아주는 공자의 종교론이 조화되고 있다 숭덕은 인간 각자가 주체적으로 실천함으로써 이루어지는 인격완성의 길이며 공자 인간론의 핵을 이룬다.
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이렇게 문질이 조화를 이루어 인격을 완성해 가는 군자에게 요구되는 또 한 가지 요소는 때와 연결되는 천명을 아는 일이다. 소인이 자신의 덕을 키우지 못했기 때문에 작은 그릇으로 남아 있고 천명을 깨닫지 못했기에 부유 속에서나 곤궁 속에서나 편안히 머물 수 없는데 반하여, 군자는 인간으로서의 폭이…(skip)
다. 지천명은 수양과정에서 깨우쳐지는 천인관계에 대한 이해로서 유교의 도극한 종교성을 드러낸다.
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공자가 추구한 인간
孔子가추구한人間
공자가 추구한 인간에 대한 글입니다. 공자는 필생의 사업이었던 군자지도의 성패 그 자체가 마지막에는 명에 달린 것이라는 확신을 표명하였다.
