고대사회의 형성
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작성일 24-02-06 22:38
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민족사에서 떨어져 나간 집단의 역싸는 더이상 그 민족사의 본령이 아니다. 그것은 어디까지나 그들이 동화되어 들어간 집단의 역싸에 포괄되는 것이다. 비류백제설을 비롯한 日本(일본)천황가 한반도 기원설의 근본적인 문제가되는점 은 바로 여기에 있다 (위의책, pp149-50)
⑴ 박혁거세에 의한 건국(B.C.57)
초기- 박,석,김이 연맹, 이사금 배출
→ 6부족 연맹체
⑵ (4C 후반)- 중앙집권 국가로 발전
① 영토확장, 내부적인 체제 정비
② 김씨에 의한 왕위 계승권 확립
③ ``이라는 칭호(대수장이라는 뜻)
순서
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다. 그러나 아직도 일제식민지 잔재와 친일 잔재를 일소하지 못한 상황에서, 우리 민족의 일부가 日本(일본)열도로 넘어가 그 최고 지배층을 형성하였다고 주장하면서 일종의 자부심을 느끼는 것은 건강한 태도가 아니다. 과거로 소급할 때 일부 찾을 수 있는 혈통상 가깝다는 사실이 두 집단이 동일한 근원을 갖는다는 것을 주장하는 근거가 될 수는 없다.
⑶ 경계해야 할 논리:
분명 日本(일본) 고대 국가를 형성하고 발전시킨 데는 백제계 `도래인`의 이주가 많은 影響을 끼쳤다. 우리 쪽에...
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⑶ 경계해야 할 논리:
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고대사회의 형성
⑶ 경계해야 할 논리: 분명 일본 고대 국가를 형성하고 발전시킨 데는 백제계 `도래인`의 이주가 많은 영향을 끼쳤다. 우리 쪽에서 日本(일본)에 건너가 그곳에 정치적, 文化(culture) 적 발전을 가져다주었다고 하는 이야기를 들어 나쁠 것은 없다.
