[국어사] [放通大 2010-2 국어사 공통]훈민정음의 창제에 대하여 세종의 친제(親製)임을 주장한 논문과 명분상의 어제(御製…
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작성일 23-05-13 09:18
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전자의 과정을 수행할 능력이 내게 있었겠는가의 문제를 차치하고라도 이러한 종류의 작업은 회의를 수반할 수밖에 없었다.
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Ⅰ. 들어가며
순서
4. 권재선, 훈민정음 창제와 세종대왕, 한글사, 1996
- 국어국문학과 4학년 국어사 공통 참고자료(data)입니다. 친제설, 어제설의 순으로 요약할 것이며 이 과정에서 생긴 나의 의문이나 반박, 잡다한 고민 등은 각주로 처리할 것이다.
다. - 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다.
3. 강신항, 한글은 어떻게 만들었는가, 한글사, 1996
설명
지금부터 훈민정음 창제와 관련한 쟁점 중 하나인 세종 친제설과 명분상의 어제설 논의(논의가 집약된 논문)를 약(略)하고 그 바탕 위에 나의 생각을 펼쳐보려 한다. 협찬이냐 친제냐 하는 논의 자체가 현대의 우리에게 주는 의미가 무엇일까 하는 것에서부터 부끄러운 수준일지언정(겨우 두 논문을 비교하여 내놓은 졸고일지언정) 나름의 고민이 갖는 의미까지.
2. 금민수, 신국어학사, 1964.
- 많은 도움 되시기 바랍니다. 이를 바탕으로 보다 합리적인 것을 선택, 지지하는 수준밖에 안되는 이 작업은, 단편적이고도 성급한 추측, 논리보다는 직관을 가지고 어느 한 편의 세(勢)를 더하는 꼴밖에 되지 않겠는가. 나아가 이런 부끄러운 수준의 고민이 왜 필요할까 하는 회의까지... 그래서 무엇보다 이 작업의 의미를 찾는 일이 더 중요했다. [참고자료] 1. 심재기, 한국사람의 말과 글, 1985. 2. 금민수, 신국어학사, 1964. 3. 강신항, 한글은 어떻게 만들었는가, 한글사, 1996 4. 권재선, 훈민정음 창제와 세종대왕, 한글사, 1996
[국어사] [放通大 2010-2 국어사 공통]훈민정음의 창제에 대하여 세종의 친제(親製)임을 주장한 논문과 명분상의 어제(御製)임을 주장한 논문을 각 1편 이상씩 찾아 읽고나서 , 그들 견해가 각각 어떠한 사실에 근거하고 있는지를 서술하라
- 다양한 자료(data)를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다. 나는 쟁점 논의에 필요한 1차 사료를 직접 수집하고 선정, 分析(분석)(또한 다른 연구자들의 논의를 충분히 검토한 끝에)하여 나름의 논리 체계 하에 conclusion 을 얻는 절차를 취하지 않았다. 그러한 고민들을 바탕으로 나의 입장을 다시 한번 정리(整理) 하고 작업의 의미를 생각해 보는 것으로써 마무리하려 한다. 그간의 수많은 논의가 집약된 두 논문을 읽고쓰기 비교한 정도일 뿐인 것이다. [참고자료(data)] 1. 심재기, 한국사람의 말과 글, 1985.
Ⅱ. 훈민정음의 창제가 세종의 친제임을 주장한 논문分析(분석)
Ⅳ. 나오며
- 국어국문학과 4학년 국어사 공통 참고자료입니다. Ⅴ. reference
Ⅰ. 들어가며
Ⅲ. 훈민정음의 창제가 명분상의 어제임을 주장한 논문分析(분석)
내 conclusion 은 결국 여기에 강조점을 두기로 하고 두 논문의 요약부터 처음 한다. 그런데 본론에 앞서 이 작업이 가질 수밖에 없는 한계를 짚고 넘어가야 할 것 같다. 이미 논의가 거의 정리(整理) 된 두 논문만을 읽고쓰기 그 사이에 존재하는 대립각을 찾아 각각의 논거와 논리, 선택 의 정합성 등을 견준다. - 많은 도움 되시기 바랍니다. 한계란 다음과 같다.


