종교체험
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작성일 24-06-02 00:02
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6. 우주론적 논증은 증거가 약한 존재론적 논증에 의존한다. - 어떤 것이 존재한다는 사 실은 현실적으로 부인할 수 없는 것이다.
10. 논증의 결론은 유신론의 하나님을 증명하지 못한다.
15. 현실 - 잠재성이나 우연 - 필연성 모형들은 제멋대로 경험에 이용된다된다.
5. 이 제 1원인(原因)은 무한하고 필연적이며 영원하고 단순하며 불변하며 그리고
유일하다.4. 유신론증은 일반적으로 추상적인 논법을 좋아하는 사람들에게만 납득된
다.
6. 이러한 비야기된 제 1원인(原因)은 유대 - 기독교전통의 하나님과 동일하다. .
9. 우주론적 논증은 형이상학적인 모순에 이른다.
Ｂ. 우주론적 논증의 재평가1. 오직 유한한 원인(原因)은 유한한 결과로부터 추론될 필요가 있따
2. 필연적인 존재라는 말은 일관성있는 의미를 갖고 있지 않다.
12. 전체로서의 우주는 원인(原因)을 필요로 하지 않으며 부분들만이 원인(原因)을 필요
로 할 뿐이다.
4. 그러므로 이러한 존재들의 제 1원인(原因)이 있게 된다된다.
7. 실존적인 진술들은 논리적으로 필연적인 것은 아닐것이다. - 어떤 것이 존재한다는 사
종교체험
우주론적 논증의 재진술
1. 변화하고 있는 어떤 유한한 것들이 존재한다.
13. 우주는 상호의존적이며 그것을 초월한 어떤 원인(原因)을 필요로 하지 않는다. - 변화하고 있는 것들이 존재한다
는 사실은 경험에 의해 증명될 수 있따
2. 변화하고 있는 모든 유한한 것의 현 존재는 다른 것에 기인한다.
11. 논증에서 원인(原因)이라는 말은 모호성을 갖는다. - 어떤 것이 존재한다는 사실은 현실적으로 부인할 수 없는 ... , 종교체험인문사회레포트 ,
실은 현실적으로 부인할 수 없는 ...
1. 變化하고 있는 어떤 유한한 것들이 존재한다.
3. 인과성의 원리를 확증할 방법이 없다.
5. 무한한 연속이 가능하다.
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우주론적 논증의 재진술
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다. .
