광기의 歷史(역사)와 권력에 대하여
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작성일 23-08-16 05:40
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그런데 데카르트는 방법론적 회의를 통해 이 확신을 취득하고 그것을 확고하게 견지합니다.
여러자료를 참고로 정리해봤습니다. 이성과 비이성(광기) 사이에는 분할선이 그어졌고, 이 분할선은 르네상스 시대에 그토록 낯익었던 비이성적 이성, 혹은 이성적 비이성의 체험을 완전히 불가능…(省略)
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여러資料를 참고로 정리(整理) 해봤습니다.
진실의 영역이란 뭘까요? 다름 아닌 이성입니다..레포트에 많은 참고 되었으면 좋겠습니다
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다. 꿈이나 오류가 주관성과 진실의 관계인데 반해 광기는 진실의 영역 밖에 놓여졌습니다..레포트에 많은 참고 되었으면 좋겠습니다 점수도 당연히 A+받았습니다.
이제 이성은 오류 이외의 다른 함정, 환각 이외의 다른 위험을 만날수 없는 충만한 자기 소유 안에 안전하게 피신해 들어갔습니다. 사람들은 자신이 꿈꾸지 않는다는 자신이 없었고, 마찬가지로 광인이 되지 않는다는 확신도 없었습니다. 요컨대 데카르트는 사유하지 않으면 존재하지도 않는 그런 근대인의 이름으로 광기를 추방합니다. 6.이성에 의한 광기의 배제
16세기에 광기는 환각의 여러 형태중의 하나였습니다. 광기는 이제 배제의 영역 안에 자리 잡았습니다. 광기는 이성에 의해 단호하게 추방되었습니다. 데카르트에게서는 자기가 광인이 된다는 것은 아예 `말도 안되는 일`입니다. 이때부터 광기는 이성의 반대항으로서 이성으로부터 추방되었습니다.
