신라시대의 불사건축
페이지 정보
작성일 23-07-26 11:07
본문
Download : 신라시대의 불사건축.hwp
그 후 선덕왕11년 (642)에 증축을 했으며 문
성왕 10년(670)에 의상대사에 의해 중건되었다.
4. 불교사상의 오메가라고 할 화엄사상은 일찍부터 우리나라에 전래되
어 한국불교의 큰 전통으로 정립되었으며 화엄사는 화엄사상을 근본의정신으로 하고 설립된 사찰이다.
3. 화엄사 사적기(事蹟記)에 의하면 처음 건축된 것은 진흥왕 5년(554
)으로 되어있으며 이 사찰을 개창한 사람은 인도에서 왔다는 록기조사(綠起祖師)라고 전한다. 화 엄사상은 노장(老莊)사상 및 동양
적인 사고 방식을 회통적(會通的)으로 이해하는 것과 동 양사람의 심
성을 함양하는 것에 밑거름과 같은 구…(투비컨티뉴드 )
5. 이 가람의 배치는 대락 계곡의 방향을 따라서 남북의 축선을 기준
Download : 신라시대의 불사건축.hwp( 87 )
<화엄사> 1. 구례(求禮)지리산 동쪽 기슭에 위치 2. 산지가람의 대표적인 예로써 선종과 교종 두 종파의 대본산으로 그당시의... , 신라시대의 불사건축공학기술레포트 ,
다.
신라시대의 불사건축
<화엄사>
,공학기술,레포트
1. 구례(求禮)지리산 동쪽 기슭에 위치
당시의...
2. 산지가람의 대표적인 예로써 선종과 교종 두 종파의 대본산으로 그
레포트/공학기술
순서
설명
<화엄사>
1. 구례(求禮)지리산 동쪽 기슭에 위치
2. 산지가람의 대표적인 예로써 선종과 교종 두 종파의 대본산으로 그
당시의 위용을 비 교적 잘 보존하고 있는 사찰이다. 그 후 다시 확장 된것은 경덕왕 때에(742～764) 칙령으로 재건되었으며 임진왜란때 병화로
5000여 간의 당 우(堂宇)와 사보가 소실되었고 현재 있는 목조건물들
은 그 후에 중건된 것들이다.
