[사회과학] 도시文化(culture) 와 공간의 이해 - 이야기가있는공간; 여러 유적지를 다녀오며
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작성일 24-06-26 05:15
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[사회과학] 도시文化(culture) 와 공간의 이해 - 이야기가있는공간; 여러 유적지를 다녀오며
![[사회과학]%20도시문화와%20공간의%20이해%20-%20이야기가있는공간;%20여러%20유적지를%20다녀오며_pptx_01.gif](http://www.allreport.co.kr/View/%5B%EC%82%AC%ED%9A%8C%EA%B3%BC%ED%95%99%5D%20%EB%8F%84%EC%8B%9C%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%99%80%20%EA%B3%B5%EA%B0%84%EC%9D%98%20%EC%9D%B4%ED%95%B4%20-%20%EC%9D%B4%EC%95%BC%EA%B8%B0%EA%B0%80%EC%9E%88%EB%8A%94%EA%B3%B5%EA%B0%84;%20%EC%97%AC%EB%9F%AC%20%EC%9C%A0%EC%A0%81%EC%A7%80%EB%A5%BC%20%EB%8B%A4%EB%85%80%EC%98%A4%EB%A9%B0_pptx_01.gif)
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레포트/인문사회
[사회과학] 도시文化(culture) 와 공간의 이해 - 이야기가있는공간; 여러 유적지를 다녀오며
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이야기가 있는 공간
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수덕사
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수덕사
수덕도령이 덕승낭자를 보고 사랑에 빠져 청혼을 하지만 덕승낭자는 받아주지 않는다. 낙성식에 참석한 청년이 수덕각시에게 같이 떠날 것을 독촉하자 ‘구정물 묻은 옷을 갈아입을 말미를 주소…(drop)
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순서
다. 여인의 미모가 빼어나 소문이 퍼지니 정혜라는 사람이 청혼을 하기에 이르렀다.
수덕도령과 덕승낭자 이야기
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수덕사
수덕사가 어려움을 겪을 당시 묘령의 여인이 찾아와 공양주를 자청했다. 하지만 끈질긴 청혼 끝에 절을 하나 지어주는 조건으로 결혼을 승낙한다. 낭자는 관음보살의 화신이었던 것이다. 이 절은 세 번 만에 오로지 부처님만을 생각하며 지어졌으며 이후 둘은 결혼하게 된다 그러나 낭자는 도령이 자신에게 손을 대지 못하도록 하였는데 이를 참지 못하고 수덕도령이 강제로 끌어안자 낭자는 사라지고 한 쪽 버선만이 쥐어져 있었다. 이후 수덕사는 도령의 이름을 따고 산은 낭자의 이름을 따서 덕승산이라 하였다. 여인이 불사가 원만히 성취되면 청혼을 받아들이겠다고 하자 청년은 3년 만에 불사를 끝냈다.
